老子说：天下皆知美之为美，东方道德斯恶已。心理享皆知善之为善，沙龙实修斯不善已。经典经故有无相生，人成难易相成；长短相形，长原创分高下相倾；音声相和，东方道德前后相随。心理享是沙龙实修以圣人处无为之事，行不言之教。经典经万物作而弗始，人成生而弗有，长原创分为而弗恃，东方道德功成而不居……
荣格认为：好事产生于坏事，有益的沙龙实修东西产生于“阴影”，当你在内部找到了一组对立面的关系，那么，在这个关系之内，一定会有一个核心，这个核心就会与“自性”建立一种自然的联系。
比如，对于“母亲”这个词来说，我们会用最华丽的辞藻来赞美她：伟大、爱意、母神、滋养……但她同样也是贪婪成性的、极度自私的。当我们把无穷的敬意献给母亲时，其实我们同时也都知道：可以最快捷地毁灭孩子的生活的，恰恰的母亲……所以，老子说：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成；长短相形，高下相倾；音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居……
其一，你所处的唯一位置，就是你现在所处的位置。那么，当你对现在不满的时候，就意味着，你忘记了你是怎么到达这里的……其二，每个人都会处在某个地方的某个位置上。那么，不管在这个地方，你做？亦或不做？为？亦或无为？
那么，在这个周六的晚上，我们一起静坐，一起来“为无为”吧……杭州东方心理分析研究所特约督导师、专家分析师、顾问2、用心理学的视角学习道德经第2章30分钟，分享30分钟。
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